благодарю!
благодарю!
В состоянии алкогольного опьянения лучше лишний раз не дать,чем дать лишний раз!!!!!
Оксана Робски
"Мужчина - загадочное явление.Глупо пытаться понять существо, которое писает стоя!!!"
"Ну и что?Ну да!Надо называть вещи своими именами! Человек любит,а потом больше не любит." Франсуаза Саган
"Второй возможности произвести первое впечатление не бывает"
Боль-первый признак жизни.
И я видел Бога. Бога, который допустил это.Бога,который создал этот мир, который я должен разрушить, потому что ОН -БОГ -ошибся. Наш мир-это ошибка! и я спросил у него:
"Где Твоя святость,Господи?!"
И он ответил мне:
"Все предопределено.МИр не оправдал моих надежд. Это я дал ему свободу воли, и вот как он распорядился ею.Что ты спрашиваешь у меня,где святость?
Моя святость -позволить этому миру умереть!"
вы, я...
особенно я... (с) 99 франков
Книга вообще полна очень интересными наблюдениями за поведением и чувствами людей.
Шодерло де Лакло "Опасные связи"
(с) Задорнов по телевизору сегодня.
Я имею в виду, сколько раз человек должен услышать от всех и каждого, что он - деспотичный и предубежденный враг, прежде чем он решит сдаться и вправду станет для всех врагом. Я имею в виду, что мужскими шовинистами не рождаются, ими становятся, вернее, женщины сами делают нас шовинистами.
Сами.
По прошествии какого-то времени ты понимаешь, что легче просто признать, что ты - сексист и скотина, нетерпимый, бесчувственный, бессердечный кретин. Женщины правы. А ты не прав. Постепенно ты начинаешь привыкать к этой мысли. И начинаешь оправдывать их ожидания.
Что же значит "надеяться"?
Означает ли это, как многие думают, хотеть, желать? Если бы так и было, тогда те, кто страстно желает иметь машины дома и прочую ерунду, причем побольше и получше, - были бы носителями надежды.
Не в том ли дело, что объект надежды - не вещь, а более полная жизнь, состояние большей жизненности, освобождение от вечной скуки, или, говоря теологическим языком, спасение, а применяя политический термин, революция?
Действительно, такого рода ожидание могло бы стать надеждой, если только оно не характеризуется внутренней пассивностью, когда "ожидание чего-то" длится до тех пор, пока надежда не превратится в фактическое прикрытие покорности, в идеологию покорности.
Надежда парадоксальна.
Она и не пассивное ожидание,
но и не лишенное реализма подстегивание обстоятельств,
которые не могут наступить.
Надеяться - значит быть готовым в любой момент к тому,
что еще не родилось, но появление чего еще не стало безнадежным,
хотя, возможно, осуществиться и не при нашей жизни.
Те, чья надежда слаба, либо обзаводятся утешением,
либо впадают в неистовство;
те, чья надежда сильна, видят и заботливо пестуют признаки новой жизни...
/1968 год/
Выбери жизнь. выбери работу. выбери карьеру. выбери семью. выбери телевизор с большим экраном. выбери стиральную машину, музыкальный центр,автомобиль и электрический консервный нож. Выбери здоровый желудок, зубы и медицинскую страховку. выбери недвижимость и аккуратно выплачивай взносы. выбери свой первый дом. выбери друзей. выбери курорты и шикарные чемоданы. выбери костюм–тройку в самой лучшей фирме из самой дорогой материи. В свой выходной выбери диван, чтобы развалиться и смотреть отупляющее шоу. набивай брюхо всякой всячиной. Выбери загнивание, в конце концов, и со стыдом вспомни подонков, которых ты заложил, чтобы выбраться самому. Выбери своё будущее. Выбери жизнь. Но зачем мне всё это? Я не стал выбирать жизнь, я выбрал кое–что другое. Почему? Да ни почему. Какие могут быть почему, когда есть героин. |
- Напрасно ты идешь со мной. Тебе будет больно на меня смотреть.Тебе покажется, будто я умираю, но это неправда...Я молчал.
- Видишь ли... это очень далеко. Мое тело слишком тяжелое. Мне
его не унести.
Я молчал.
- Но это все равно, что сбросить старую оболочку. Тут нет ничего
печального...
- На твоей планете, - сказал Маленький принц, - люди выращивают в одном саду пять тысяч роз... и не находят того, что ищут...
- Не находят, - согласился я.
- А ведь то, чего они ищут, можно найти в одной-единственной розе,в глотке воды...
- Да, конечно, - согласился я.
И Маленький принц сказал:
- Но глаза слепы. Искать надо сердцем.
- Ты для меня пока всего лишь маленький мальчик, точно такой же, как сто тысяч других мальчиков. И ты мне не
нужен. И я тебе тоже не нужен. Я для тебя всего только лисица, точно такая же, как сто тысяч других лисиц. Но если ты меня приручишь, мы станем нужны друг другу. Ты будешь для меня единственным в целом свете.
И я буду для тебя один в целом свете...
помогите пожалуйста найти цитату: ее суть - про поцелую не в щеку и не в губы, а когда не решил куда целовать....как-то так.
может кто знает.
Мы можем растратить все наши жизни,позволяя миру диктовать нам, кто мы есть. Нормальные или ненормальные.Святые или сексоманы. Герои или жертвы. Позволяя истории рассказывать нам, какие мы плохие, или какие хорошие.Позволяя нашему прошлому решать наше будущее.Или можем решать сами.И может быть, наше дело — открыть что–нибудь получше.
|
Кот все еще сидел у нее на руках. - Бедняга, - сказала она, почесывая ему за ухом, - бедняга ты безымянный. Неудобно, что у него нет имени. Но я не имею права дать ему имя; придется ему подождать настоящего хозяина. А мы с ним просто повстречались однажды у реки, мы друг другу никто: он сам по себе, я - сама по себе. Не хочу ничем обзаводиться, пока не буду уверена, что нашла свое место. Я еще не знаю, где оно. Но на что оно похоже, знаю.
ещё
Обращаясь к тем, кто умеет кое-что соображать, я скажу: женщинам принадлежит рассудок, мужчинам — склад души и страсть. Этому не противоречит, что мужчины фактически гораздо успешнее действуют своим рассудком: у них есть более глубокие и могущественные двигатели, и именно последние уносят так далеко их рассудок, который сам по себе есть нечто пассивное.
Женщины часто втайне изумляются тому великому поклонению, которое выказывают мужчины их душе. Если мужчины при выборе супруги прежде всего ищут глубокого, душевно богатого существа, женщины же, наоборот, — существа умного, находчивого и блестящего, то в сущности ясно видишь, что мужчина ищет идеализированного мужчины, женщина — идеализированной женщины, т. е. что оба стремятся не к дополнению, а к завершению своих собственных преимуществ.
Фридрих Ницше, "Человеческое, слишком человеческое. Книга для свободных умов" (в переводе С.Л.Франка)
- Что это? - спросила она. - Мы так и остались под этим деревом! Неужели мы не стронулись с места ни на шаг?
- Ну, конечно, нет, - ответила Королева. - А ты чего хотела?
- У нас, - сказала Алиса, с трудом переводя дух, - когда долго бежишь со всех ног, непременно попадешь в другое место.
- Какая медлительная страна! - сказала Королева. - Ну, а здесь, знаешь ли, приходится бежать со всех ног, чтобы только остаться на том же месте!
И. Кант
"Дыхание богов", Б.Вербер.