Шекспир, "Много шума из ничего" (пер. Щепкиной-Куперник)

[Эс-Тайран]

"Дон Педро

Надо рассказать тебе, как на днях Беатриче расхваливала твое остроумие. Я сказал, что у тебя тонкий ум. "Верно, - говорит, - такой тонкий, что и не заметишь". - "Я хочу сказать, широкий ум". - "Да, - говорит, - плоскость необозримая". - "Я хочу сказать, приятный ум". - "Правильно, - говорит, - никого не обидит". - "Я хочу сказать, что он большой умница". - "Вот именно, - говорит, - ум за разум заходит". - "Он отлично владеет языками". - "Верно, - говорит, - он мне поклялся кое в чем в понедельник вечером, а во вторник утром уже нарушил клятву. Он двуязычный человек, хорошо владеет двумя языками". Так она битый час выворачивала наизнанку все твои достоинства, но в конце концов заявила со вздохом, что лучше тебя нет человека во всей Италии.



Клавдио

При этом горько заплакала и сказала, что ей нет до тебя дела".

---

[lunatic-girl]

недавно общалась со своим другом..

меня поразила эта фраза...



-do you hate this world?

-no, just me

-why?

-i have no one to love



Меня заставило это задуматься..

---

[Зелёное Древо]

Цитаты из книги Анхеля де Куатьэ "Исповедь Люцифера"



Жизнь – это всегда что-то большее…

зацепило? тогда дальше

Желание рождается, чтобы умереть. Но до этой точки у него два пути, его ждут две разные смерти. Оно может умереть, исполнившись. Тогда его священный конец лежит на пике блаженства и в венце собственной славы. Но оно может умереть и иначе – просто задохнуться, не дождавшись чуда своего исполнения.



Вера избавляет людей от чувства ущербности – вот причина, по которой люди верят. Одним нравится думать, что все грешны, поэтому они могут не переживать из-за собственного греха. Другие повторяют, как заклинание, что Бог – это Любовь, и поэтому не так страдают от недостатка настоящей любви в собственной жизни.



Счастье – это внутреннее состояние цельной личности.



Любовь - абсолютная загадка. Ей привыкли льстить: любовь – это свет, любовь это счастье, Любовь – это благо, любовь – это … Бесконечный перечень восторгов. Как будто любовь – живое существо. Но ведь это не так, любовь - только чувство.

Есть влюбленные – те, кто любит. И есть возлюбленные – те, кого любят. В этом истина. А любви, которая сама бравой походкой или вразвалочку ходила по улицам и заглядывала в окна, нет.

Любовь – это только слово. Слово, подобное заклинанию. Оно способно заслонить человека. И самое сложное – будучи влюбленным, не потерять за своим чувством возлюбленного, любимого человека. Самое сложное – не убить его.



Не нужно, не глядя, обожествлять любовь. Любовь бывает разной. Вы можете любить тело человека, вы можете любить его личность, а можете любить душу. Это три разных типа любви. Три совсем разных любви, но нелегко отличить одну от другой.

Любовь, обращенная к телу, основанная на сексуальном влечении, - жгучая опаляющая. Она как смерть. Истинная страсть так сильна, что сознание сдается под её напором. Вам кажется, что вы любите именно человека, его качества, его душу. А в основе только физическое влечение, сексуальная доминанта.

И возлюбленный у такой любви не настоящий – он нарисованный. Мозг как в горячке, ему нужно освободиться от возбуждения. Вот он и рисует идеальную, манящую картину.



Страсть – лишена объективности, она лишена правды.



Страсть абсолютно эгоистична. Эгоизм – это ослепленность желанием. Человек объятый страстью, не видит ни того, кого он любит, ни самого себя. Это двойное убийство. Страсть всегда алчет смерти.

И только сознание может сказать страсти «нет». Сильное, глубокое, истинное сознание. Только такое сознание способно различить за мишурой слов и поступков самого человека, а за своими мечтами и образами – самого себя.



Прекрасные «душевные порывы», которыми некоторые так гордятся, только порывы. В них нет внутренней силы, в них нет осмысленности, личного решения. Это лишь бессмысленный всплеск. Красивый, но бессмысленный. Истина нуждается в силе – не в импульсе, а в поступательном движении вопреки сопротивлению обстоятельств.



Любовь – это испытание. Она испытывает дух человека. Да, если вы достаточно разумны, если вы способны опираться на своё сознание, вы можете совладать со страстью. Но что дальше? Обозлиться на весь белый свет, поставить на себе крест и спрятаться? В монастырь? В глушь?

Нет, если вы по-настоящему любите человека, нужно пройти весь этот путь до конца, а не бежать прочь, поджав хвост, при первых взрывах петард. Просто идите вперёд, делайте, то, что подсказывает вам сердце. И ничего не бойтесь. Да, любовь – это испытание. Но испытание, которое делает вас сильными.



Любовь – бесконечная дорога, по которой двое идут навстречу друг другу. Но случается так, что по этой дороге идет лишь один. И если он любит, ему предстоит всю бесконечность этого пути. Он идет за двоих.

спасибо за внимание

---

[Эс-Тайран]

То, что безнравственно, на самом деле недостаточно нравственно, ведь и в неправде есть доля правды. иначе она не могла бы даже зваться неправдой.

Рабиндранат Тагор

Тверже всего мы верим в то, о чем меньше всего знаем.

Мишель де Монтень

Женщины с легкостью лгут, говоря о своих чувствах, а мужчины с еще большей легкостью говорят правду.

Жан де Лабрюйер

---

Несколько цитат из подборки...

[ЭльТон]

Меняю обретенную реальность на утраченные иллюзии.



Когда все трещит по швам, это еще не признак быстрого роста.



Чем глубже пропасть, в которую падаешь, тем больше шансов научиться летать.



Только единицы знают, что миллионы состоят из нулей. (C) Времечко

---

[Рания я]

Мишень для стрельбы из лука и стоящую перед ним задачу каждый видит по-своему.

Сомалийская пословица.

---

Венедикт Ерофеев. Бесполезное ископаемое (из записных книжек)

[Yamamoto]

Пидеразм Вроттердамский



В Японии свободно продаются в магазинах бамбуковые наборы для харакири



Если человеку по утрам скверно, а вечером он бодр и полон надежд, он дурной человек, это верный признак. А если наоборот – признак человека посредственного. А хороших нет, как известно.



…написать задачник, развивающий, попутно с навыками счета, моральное чувство и чувство исторической перспективы. Например, такая задача. Выразить в копейках цены зверобоя, московской особой, столичной российской и найти в истории европейской такую войну, все основные события которой следовали бы с теми же интервалами.



…Преодолевает свое «я», находит свое «я» и снова его теряет, преследует себя, обретает себя, вновь и уже окончательно преодолевает, но потом невпопад вновь находит.



Когда отступаешь от идеалов, напоминай обвинителям, что быть совершенно благородным скушно.



И всегда с наступлением холодов с завистью вспоминаю Прозерпину, которую Плутон забирал к себе в Аид на эти зябкие полгода – и выпускал на волю к первым цветам.



Если это система, то очень нервная, эта система



И хочется кому-нибудь что-нибудь внедрить



Если ты все знаешь, так скажи, какой средний грузооборот у Щецинского порта?



С детства приучать ребенка к чистоплотности, с привлечением авторитетов. Например, говорить ему, что святой Антоний – бяка, он никогда не мыл руки, а Понтий Пилат наоборот.



Итак, в школах необходимо преподавать: астрологию-алхимию-метафизику-теософию-порнографию-демонологию и основы гомосексуализма. Остальное упразднить.



А я и спрашиваю: «Ангелы небесные, вы еще не покинули меня?». И ангелы небесные отвечают: «Нет, но скоро».



Вы такой нежный человек, Ерофеев, такой неожиданный. Я буду реветь, когда вы уедете.



Эпоха великих порнографических открытий



«там есть орхидея, прекрасная, как семь смертных грехов»



Конституция должна гарантировать человеку право на галлюцинацию и «перманентную угнетенность».



Черный сентябрь. Под угрозой парабеллума направить автобус с детишками куда-нибудь. Дорогой выбрасывать трупы первоклассников и цветы.



Ткацкая фабрика имени Пенелопы



Вот чем (арифметически) измерять моральную ценность индивида: длительностью реакции на эквивалентное ранение.



Как у тургеневских девушек – страсть к чему-то нездешнему, зыбкому, к чему-то коленно-локтевому.



А в ответ на это сказать какую-нибудь гадость, например: «Служу Советскому Союзу».



Прощай. Веревку и мыло я найду.



И этот хронический гамлетизм, хотя я не убил ни одного отца ни одной из своих невест, и мама моя не выскакивала замуж за убийцу моего папы.



Урожай был получен не ниже, чем в прошлом году, несмотря на то, что в этом году погодные условия были таковы, что обусловили некотоое снижение урожая ввиду неблагоприятных погодных условий.



Мои познания в альпинизме ограничены только тем, что «народному вождю Красной Армии в сказочно далекой Мексике раскроили череп альпинистским ледорубом».



Человек – это звучит горько (просто сорвалось).



Вечером – неусыпный, утром – беспробудный.



Ж.П. Сартр: сахарная болезнь и самопроизвольная дефекация – болезни русского социализма времен диктата Иосифа.



Адмирал своему барабанщику: сыграй мне что-нибудь меланхолическое



Эти античные (опять) занимались только гомосексуализмом, а если и любили баб, то только безруких (Ника Самофракийская) и безголовых (Венера), т.е. наоборот.



Сочетать неприятное с бесполезным



В туалете на пл. Ногина: «Давно известно и не ново, что только здесь свобода слова. Да здравствует академик Сахаров! О`кэй!»



Издержки детопроизводства



Повсюду в Ногинском, Ореховском и пр. районах, на всех предприятиях висят соблазны; у входа: «Желаем хорошо потрудиться», а при выходе: «Спасибо за труд. Желаем вам отличного отдыха».

Все о том же смягчении нравов. На предприятиях не пишут «Соблюдайте правила техники безопасности», а пишут: «Папы и мамы! Будьте осторожны! Вас дома ждут дети».



Дураки, они свою столицу Христианию переименовали в Осло.



Шопенгауэр: «Жизнь вполне терпима, но вряд ли стоит родовых мук».



Честертон о разнице в пессимисте и оптимисте. Оптимист это тот, кому все хорошо, кроме пессимиста. Пессимист – тот, для кого все плохо, кроме него самого.



«самосозерцание на грани нарциссизма»



ценить в человеке его готовность к свинству



Пламенный хитон натяну я на вас! День гнева воссиял! Где моя паяльная лампа?



Т.е. у конца: я жду от вас: Не так: я ничего от вас не жду, вернее, нет – я жду от вас сказочных зверств и несказанного хамства.

И еще раз о том, что тяжелое похмелье обучает гуманности, т.е. неспособности ударить во всех отношениях, и неспособности ответить на удар.



Не смех со слезами, но утробное ржание с тихим всхлипыванием в подушку, трагедию с фарсом, музыку со сверхпрозаизмом, и так, чтоб это было исподтишка и неприметно. Все жанры слить в один, от рондо до пародии, на меньшее я не иду.



Гуманности нет на земле, она где-то далеко, гуманность в созвездии Андромеды.



В ноябре: входит Раскольников, а его старушка рраз топором.



Отчасти – да. Но весь я не свихнусь.



Шуточки московских интеллигентов: «Из-за леса, из-за гор едет дядя Кьеркегор».



Основные черты русской нации: заколдованность и недорезанность.



Почему ты, сука, не можешь сделать мою жизнь яркой и насыщенной?



На моем очень жизненном пути



Вот бегает кровавый мальчик…



Кто виноват? Никто не виноват. Что делать? Ничего делать не надо. Кем быть? Никем не быть. Где приют для мира уготован? В пизде, на третьей полке, где ебутся волки.



Японский премьер Сукабуду Навэки



А он, мятежный, просит бури,

Как морда просит кирпича



Ср. прежних и нонешних интеллигентов: те были слегка пьяны и до синевы выбриты, нонешние слегка выбриты и пьяны до синевы. Те знали все от Баха до Фейербаха. Нонешние – от Эдиты Пьехи до иди ты на хуй.



Отвечай моим коренным интересам, сука!



Не смертоносная женщина, но болезнетворная



Полуразбитое полукорыто,

Полунакрытое полупиздом.



В тебе нет ни сумрака, ни рассвета, ни вздоха, ни даже полноценной ублюдочности.



Трех котят назвать Седуксен, Демидрол и Люминал.



В ту же коллекцию пушкинских ямбов:

«Цыганы шумною толпою

Толкают жопой паровоз».



Он совсем не сложный, он просто художественный и многосерийный.



Ум и дела твои бессмертны в памяти русских, но зачем ты выпил мой стакан портвейна? Александр Македонский тоже был великий полководец, но зачем же ты все-таки выпил? Я понимаю, земля – колыбель человечества, но нельзя же пить стакан чужого портвейна!



Пенная Цветаева и степенная Ахматова.



Демоны не громыхают, они говорят вкрадчивыми голосами. Грохочут только ангелы Господни.



Кто хочет, тот допьется.



Вести звездный образ жизни, т.е. более или менее сиять, иногда падать и пр.



Вакханка-пулеметчица



Вооруженщина



Анекдоты: жених, чтоб развеселить публику на свадьбе, нахлобучил на голову чугун и не смог снять. Доставлен в больницу. Диагноз: «голова в инородном теле». (Было.) вот и у меня так: голова на инородном теле.



О предсмертном жизненном кредо пасечника: «Все в мире хуйня, кроме пчел. А вообще-то и пчелы – тоже хуйня».



Алё, это автобаза? – Какая тебе к хую, ёб твою мать, автобаза? Это Министерство Культуры.



Мне, конечно, легче сойти с ума, чем им. Я, например, увижу на карте Пакистана: там, где должен быть Исламабад – там оказалось Равалпинди, а там, где прежде было Равалпинди, увижу Исламабад – и все, я сбрендил. А они все даже не заметят.



Ничего вальпургиево не было в наших ночах. Но вот варфоломеевщина – точно была.



Все будет у всех. У каждого мертвого будет припарка. У каждой козы – баян, у каждой свиньи по апельсину, у барана – новые ворота.



А эти поганые мизантропы вот как глядят на осень: а ебал я эту осень, и в туман и в слякоть, и в золото и в багрец.



Какой-то мелкий диссидент-художник сказал: «Какая огромная страна Россия, и несчастий навалено на нее по размеру. Видно, такой ее жребий в мире – не жить самой и мешать другим».



А.Н. Толстой в 1937 г.: «Мы поднимаемся все выше и выше к вершине человеческого счастья».



А.Н. Толстой в 1938 г.: «Кто старое помянет – тому глаз вон. Глаз вон вредителям, срывающим нашу работу, − это уже сделано, глаз у них вон».



Из БСЭ, 1940 г.: «понятие буржуазного права. В советском социалистическом уголовном праве термин «политическое преступление» не употребляется» (статья Политическое преступление).



В этом мире честных-честных людей что делать мне, любящему говорить неправду?

---

[Tinwe]

Я бросил курить и узнал, что потерял некоторые преимущества. Оказывается:



1. Курящего не кусают собаки.

2. Курящего не обкрадывают воры.

3. Курящий не стареет.



Я решил дознаться: почему? Оказывается:



1. У собак тонкое обоняние, а от курящего всегда разит табаком.

2. Воры никогда не лезут туда, где люди не спят, так как курящий всю ночь напролёт кашляет.

3. Курящий не стареет, потому что не доживает до старости.

---

[keichi]

*Писать надо по возможности плохо. Писать надо так, чтобы читать было противно*

*Отчасти - да, но весь я не свихнусь*

*Все на свете - разные проявления одного и того же*

*Собирай воображаемую бомбу чтобы взорвать воображаемый мир*

*Зависть - мысленная кража*

*Америка - это телевизор*

*Джанк заполняет собой пустоты*

*Когда перестаешь расти, начинаешь умирать*

*Счастье - когда ничего не хочется*

*Люди наполнены той излишней теплотой жизни, которая названа однажды душой*

*Слова только мешают понимать друг друга*

*Глаза слепы. Надо искать сердцем*

*...ибо нем ничего в мире драгоценнее уз, соединяющих человека с человеком*

*также

чист

как

и

я*

*Все чем ты гордишься, рано и поздно будет выброшено на помойку*

---

[Ani]

Привет всем!





Какое тщеславие полагать,будто мы понимаем,что делает время: оно хоронит своих мертвых и стережет ключи. И только в снах,только в поэзии и игре случается такое: зажжешь свечу, пройдешь с ней по коридору - и вдруг заглянешь в то, чем мы были раньше, до того как стали тем, чем, неизвестно стали ли...

"Игра в классики"Х.Кортасар

---

[Viva]

«Легко придумать зеленое солнце, сложно придумать мир где бы оно было естественным»Дж.Р.Р.Толкин

---

[Чудик]

"People only become writers if they can't find the one book they've always wanted to read."-Virginia Woolf

***

It means that my job is to tell you the true story of what never happened. Perhaps that's a definition of fiction.-Making History, Stephen Fry

***

---

[Tinwe]

Небо не для нас, нам не дано летать...

Все что мы можем, это научиться не падать..(с) Лукьяненко

---

[Chumy]

"There is a paradox when we look at pictures. We see the beauty and we see the dark side of things. Beauty tinged with sadness.

How is it that we must hold what we love tight to us, against our very bones, knowing we must also, when the time comes, let it go....?"

Sally Mann.

---

Эпиктет

[{TySya}]

"Существует только один путь к счастью - перестать беспокоиться о вещах, которые не подвластны нашей воле." (с)

---

Курт Воннегут. "Колыбель для кошки"

[Yamamoto]

- Это одна из самых древних игр - заплетать веревочку. Даже эскимосам она известна.

- Да что вы!

- Чуть ли не сто тысяч лет взрослые вертят под носом у своих детей такой переплет из веревочки.

- Угу.

Ньют все еще лежал, свернувшись в кресле. Он расставил руки, словно держа между пальцами сплетенную из веревочки "кошкину колыбель".

- Не удивительно, что ребята растут психами. Ведь такая "кошкина колыбель" - просто переплетенные иксы на чьих-то руках. А малыши смотрят, смотрят, смотрят на эти крестики...

- Ну и что?

- И никакой, к черту, кошки, никакой распроклятой колыбельки нет!

---

[женщина буковски]

Оптимист считает, что мы живем в лучшем из миров.

Писсимист боится, что так оно и есть (с)

---

Солженицын. Архипелаг Гулаг. "Повальное безумие"

[Валькирия]

Книга, в которой каждый отрывок заставляет - задуматься. И - оглянуться. Назад и - на себя.



..И вот как бывало, картинка тех лет. Идет (в Московской области) районная партийная конференция. Её ведёт новый секретарь райкома вместо недавно посаженного. В конце конференции принимается обращение преданности

товарищу Сталину. Разумеется, все встают (как и по ходу конференции все вскакивали при каждом упоминании его имени). В маленьком зале хлещут "бурные

аплодисменты, переходящие в овацию". Три минуты, четыре минуты, пять минут они всё еще бурные и всё еще переходящие в овацию. Но уже болят ладони. Но

уже затекли поднятые руки. Но уже задыхаются пожилые люди. Но уже это становится нестерпимо глупо даже для тех кто искренно обожает Сталина.

Однако: кто же первый осмелится прекратить? Это мог бы сделать секретарь райкома, стоящий на трибуне и только что зачитавший это самое обращение. Но он - недавний, он - вместо посаженного, он сам боится! Ведь здесь, в зале, стоят и аплодируют энкаведисты, они-то следят, кто покинет первый!.. И аплодисменты в безвестном маленьком зале, безвестно для вождя продолжаются 6

минут! 7 минут! 8 минут!.. Они погибли! Они пропали! Они уже не могут остановиться, пока не падут с разорвавшимся сердцем! Еще в глуби зала, в тесноте, можно хоть чуть сжульничать, бить реже, не так сильно, не так яростно, - но в президиуме, на виду?! Директор местной бумажной фабрики, независимый сильный человек, стоит в президиуме, и понимая всю ложность, всю безысходность положения, аплодирует! - 9-ю минуту! 10-ю! Он смотрит с тоской на секретаря райкома, но тот не смеет бросить. Безумие! Повальное!

Озираясь друг на друга со слабой надеждой, но изображая на лицах восторг, руководители района будут аплодировать, пока не упадут, пока их не станут выносить на носилках! И даже тогда оставшиеся не дрогнут!.. И директор бумажной фабрики на 11-й минуте принимает деловой вид и опускается на место в президиуме. И - о, чудо! - куда делся всеобщий несдержанный неописуемый энтузиазм? Все разом на том же хлопке прекращают и тоже садятся. Они

спасены! Белка догадалась выскочить из колеса!..

Однако, вот так-то и узнают независимых людей. Вот так-то их и изымают.

В ту же ночь директор фабрики арестован. Ему легко мотают совсем по другому поводу десять лет. Но после подписания 206-й (заключительного следственного

протокола) следователь напоминает ему:

- И никогда на бросайте аплодировать первый!

(А как же быть? А как же нам остановиться?..)

Вот это и есть отбор по Дарвину. Вот это и есть изматывание глупостью...

---

Добрый Ээх

[Wstfgl]

Ну, раз вам так на "Снег" отозвалися.. Выложу еще вот это. Только не обвиняйте меня в издевательстве, а?

Мульт называется "Ух ты, говорящая рыба" (надеюсь, никто не против?)





- КТО ТАМ?

- Это я, добрый Ээх. Я здесь.

- И я здесь!

- А ты кто такой? Откуда взялся?

- С того берега моря.

- На чем приехал?

- Оседлал хромую блоху, сел и приехал.

- Море, что, лужа?

- Может и лужа, да только ту лужу орел не перелетел.

- Значит, орел - птенец!

- Наверно, птенец. Да только тень от его крыльев город закрывает, в городе ночь настает.

- Город-то, небось, крооохотный!

- Через тот город заяц бежал - не перебежал.

- Выходит, заяц маааленький!

- Заяц – как заяц. Из его шкуры тулуп вышел.

- Куда вышел?

- Вышел из того города, где заяц бежал, на который тень от орла упала, и пошел, куда глаза глядят.

- Чьи глаза???

- Глаза того тулупа, который из шкуры зайца вышел, в городе, где ночь настает, когда над ним птенец пролетает верхом на хромой блохе.

- ЧЕГО?!!!!

- Чего-чего. На хромой блохе с того берега моря, которое зайцу не перелететь, орлу не перебежать, хоть море - не море, а так - лужа посреди города, где тень от блохи на зайца упала и насмерть убила, а из шкуры зайца тулуп вышел и пошел, куда глаза глядят. Тут заяц кааак прыгнет!

- КАКОЙ ЗАЯЦ???

- Насмерть убитый – как прыгнет, куда глаза глядят, аж на тот берег моря, которое ни перелететь, ни перебежать, из которого тулуп вышел, на который тень от блохи упала и зайца убила, хоть заяц – не заяц, а орел!

- КАКОЙ ЗАЯЦ??? КАКОЙ ОРЕЛ??? КАКАЯ БЛОХА??

- Повторить? Ну, значит, та самая блоха с того берега лужи…

- АААААААААААААААААААА!!!!!!!!!! ДА ХВАААТИТ!!!!!!!!! ООООООООО!!!!!!!!!!

---

Урсула Ле Гуин, "Еще одна история, или Рыбак из Внутриморья"

[Рания я]

"Еще позапрошлой зимой я поняла, что люблю тебя... Я не собиралась рассказывать тебе о своих чувствах, потому что... да это и так понятно. Если бы ты чувствовал ко мне хоть что-то, то сам бы давно все заметил. Но моя любовь не оказалась взаимной. Стало быть не судьба. Но когда ты сказал, что уезжаешь, покидаешь нас навсегда... Сперва мне казалось, что тем более не следует ничего говорить. Но после я поняла - так будет нечестно. Во всяком случае, с моей стороны. Любовь имеет право быть высказанной. И у тебя есть право знать, что кто-то любит тебя. Что кто-то любил тебя, мог бы любить тебя. Мы все нуждаемся в подобном знании. Возможно, это самое важное, в чем мы нуждаемся".