«Во время прощального визита в приёмную комиссию я увидел висящий на двери рисунок с изображением весёлой улитки (она, как и отец на фотографии из интернета, улыбалась явно кому-то другому). Под неё было стихотворение древне-японского поэта:
О, Улитка! Взбираясь к вершине Фудзи, можешь не торопиться...
Вынув ручку, я дописал:
Там на вершине Фудзи улиток полно и так.»
ещё много. длинно. нецензурная лексика.***
«— Не понимаю, — сказал он. — Ты, по-моему, должен быть счастлив. Ты ведь продвинутый парень. Иначе Брама тебя не выбрал. А единственная перспектива у продвинутого парня в этой стране — работать клоуном у пидарасов.
— Мне кажется, — ответил я, — есть и другие варианты.
— Есть. Кто не хочет работать клоуном у пидарасов, будет работать пидарасом у клоунов. За тот же самый мелкий прайс.»
***
«Каждый народ (или даже человек) в обязательном порядке должен разрабатывать свою религию сам. а не донашивать тряпьё, кишащее чужими вшами — от них все болезни... Народы, которые в наше время на подъёме — Индия, Китай и так далее — ввозят только технологии и капитал, а религии у них местного производства. Любой член этих обществ может быть уверен, что молится своим собственным тараканам, а не позднейшим вставкам, ошибкам переписчика или неточностям перевода. А у нас... Сделать фундаментом национального мировоззрения набор текстов, писаных непонятно кем, непонятно где и непонятно когда — это всё равно что установить на стратегический компьютер пиратскую версию "виндоуз-95" на турецком языке — без возможности апгрейда, с дырами в защите, червями и вирусами, да ещё с перекоцанной неизвестным умельцем динамической библиотекой *.dl, из-за чего система виснет каждые две минуты. Людям нужна открытая архитектура духа, open sourse. Но иудеохристиане очень хитры. Получается, любой, кто предложит людям такую архитектуру - это антихрист. Нагадить в далёком будущем из поддельной задницы, оставшейся в далёком прошлом — вот, пожалуй, самое впечатляющее из чудес иудеохристианства.»
***
«— Некоторые эксперты утверждают, что в современном обществе нет идеологии, поскольку она не сформулирована явным образом. Но это заблуждение. Идеологией анонимной диктатуры является гламур.
Меня внезапно охватило какое-то мертвенное отупение.
— А что тогда является гламуром анонимной диктатуры?
— Рама, — недовольно сказал Бальдр, — мы же с этого начинали первый урок. Гламуром анонимной диктатуры является её дискурс.
На словах у Бальдра и Иеговой всё выходило гладко, но мне трудно было понять, как это фотки полуголых тёток с брильянтами на силиконовых сисях могут быть идеологией режима.»
***
«— Разве нормальный человек верит тому, что пишут в редакторских колонках?
— А где ты видел нормальных людей? Их, может быть, человек сто в стране осталось, и все у ФСБ под колпаком.»
***
«— Помнишь, как у Гумилёва:"Но я вижу, ты смеёшься, эти взгляды — два луча. На, владей волшебной скрипкой, загляни в глаза чудовищ, и погибни славной смертью..."
Митра сделал интригующую паузу.
— Ламца-дрица ча-ча-ча, — закончил я.»
***
«Секрет самого живучего человека всегда только в том, что его никто ещё пока не убил.»
***
«Приобретая готовые комплекты с манекенов, я научился маскировать свою гламурную несостоятельность. Метод работал: Бальдр лично одобрил этот наряд, сказав, что я одет как гренландский пидор во время течки.»
***
«— Какие бы слова не произносились на политической сцене, сам факт появления человека на этой сцене, сам факт появления человека на этой сцене доказывает, что перед нами блядь и провокатор. Потому что если бы этот человек не был блядью и провокатором, его бы никто на политическую сцену не пропустил — там три кольца оцепления с пулемётами. Элементарно, Ватсон: если девушка сосёт хуй в публичном доме, вооружённый дедуктивным методом разум делает вывод, что перед нами проститутка.
Я почувствовал обиду за своё поколение.
— Почему обязательно проститутка, — сказал я. — А может, это белошвейка. Которая только вчера приехала из деревни. И влюбилась в водопроводчика, ремонтирующего в публичном доме душ. А водопроводчик взял её с собой на работу, потому что ей временно негде жить. И там у них выдалась свободная минутка.
Самарцев поднял палец:
— Вот на этом невысказанном предположении и держится весь хрупкий механизм нашего молодого народовластия...
— Так, значит,у нас всё-таки народовластие?
— В перспективе несомненно.
— А почему в перспективе?
Самарцев пожал плечами:
— Ведь мы с вами интеллигентные люди. А значит, взявшись за руки все вместе, мы до смерти залижем в жопу любую диктатуру. Если, конечно, не сдохнем раньше времени с голоду.»
***
«— А насчёт молодых политиков, — сказал он, — толковые ребята есть. Пусть никто не сомневается. И не просто толковые. Талантищи. Новые Гоголя просто.
— Ну, у тебя-то Гоголи каждый день рождаются, — проворчал Самарцев.
— Не, правда. Один недавно пятьсот мёртвых душ по ведомости провёл, я рассказывал? Три раза подряд. Сначала как фашистов, потом как пидарасов, а потом как православных экологов. В общем, на кого страну оставить, найдём.»
***
«Некоторые диалоги отсылали к фильмам, которые я видел* (теперь я знал, что это называется "развитой постмодернизм"
:
— Желаете гейшу? — спрашивал вампир.
— Это которая так глянуть может, что человек с велосипеда упадёт?
— Именно.
— Нет, спасибо, — отвечал халдей. — Нам бы проебстись, а не с велосипедов падать.»
* имеется в виду фильм "Мемуары Гейши".
***
«Сей мир находит детей в капусте, чтобы потом найти "капусту" в детях.»
-
-
25.06.2009 в 17:12-
-
25.06.2009 в 18:00Секрет самого живучего человека всегда только в том, что его никто ещё пока не убил.
Даже это взять. Чего здесь цитировать-то? Ценность цитаты - 0. И это касается абсолютно всех его произведений. Ненавижу обложки всех этих книг, всех этих современных русских авторов, косящих под Бегбедера. Они пытаются быть полимичными, а из этого получается только ничего не стоящих пафос, хотя.. из-за того к чертям вообще ничего не получается.
никак мне могу понять, почему такуютупость до сих пор читают. Знаю одно, перарастете вы его - и это утешает, ей-богу.
-
-
25.06.2009 в 18:23Поэтому Пелевин актуальнее намного.